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你的鬃毛如油一样光亮，
你的体格似山一样雄壮；
高山峻岭是你生活的草场，
河流是你饮水的处所。
你的眼睛如闪闪的明珠，
能辨别千里以外的标的目的；
你的耳朵像尖尖的芦苇，
能听见四面八方的声响。
你刚劲有力的四蹄，
飞奔在辽阔的草原上；
……
——《剪马鬃祝福词》
历史上裕固族多以牧为主，逐水草而居，由于这种生活方式，畜牧业在裕固族经济社会中占有非常重要的地位，所以对牲畜的需要和保护是势在必行的。曾经过着游牧生活的裕固族先民，在生活中处处离不开马，骑马出征、放牧、探亲访友等等，对他们来说马不仅仅是坐骑，更是生活、生产中离不开的朋友，马匹也是其财富的象征。每个裕固族牧人都与他们的马演绎过一段段动人的故事。
马驹剪鬃才算马
裕固族谚语说：“马驹剪鬃才算马，娃娃剃头才成人。”所以，裕固族在马驹满周岁第一次剪鬃（鬃毛）时要举行隆重的仪式，表示马驹已经长大。裕固人非常重视剪马鬃仪式，往往会像给少年行成人礼一样受到普遍重视。举行这样的仪式是为了祝福马群兴旺、茁壮地成长。
剪马鬃是裕固族民族民俗文化的重要组成部分和缩影，其包含了裕固族社会生产和原始信仰方面的内容，形式活泼、特色鲜明、独具风格。年，裕固族剪马鬃被甘肃省人民*府公布为省级非物质文化遗产保护名录项目。
剪马鬃祝词优美如诗
在每年的农历四月中旬，裕固族人要择日为满周岁的小马驹剪鬃。小马驹的主人要准备酥油、奶茶、青稞酒、手扒肉等食品和一把锋利的剪刀、盘子，盘子里有用炒面疙瘩垒成的5至7层小塔，炒面塔周围由酥油塔固定，分别表示中心与四面八方，剪刀把上系有吉祥的白色哈达。
剪鬃仪式上，主人邀请有经验的牧人执剪。执剪人一边剪马鬃，一边说唱“剪鬃祝福词”：
给你抹上这金*的酥油和洁白的鲜奶，
主人对你的祝愿是多么的圣洁美满！
你的鬃毛如缎子一样光亮，
你的体格似高山一样雄壮。
……
第一绺鬃毛要敬献给“毛神”
除了执剪人，剪马鬃时牧民分工非常明确，配合相当密切，为了不让马乱动，有套马的，有抓马的。先在马驹鬃毛上抹酥油，剪一撮献给神龛，其余的剪完后放起来备用。剪下的头一绺鬃毛，由执剪人送进帐篷，敬献给“毛神”（裕固族信奉的神灵之一，被视为牲畜的保护神），祈求“毛神”保佑；然后其他客人依次都要剪一点马鬃，并祝福主人的小马驹健康成长，祈求主人家生活富足。给主人家所有满周岁的马驹剪完后，主人盛情邀请客人进帐篷入席宴饮，客人则热情赞扬主人治家有方，牲畜兴旺。宴毕，主人要骑上刚剪过鬃的小马驹，到草原上接受牧户们的祝贺。
其实剪下来的马鬃和马尾是可以用来做刷子等工具的。草原上的牧民也用它编绳子做袋子，非常结实，因为不怕水，耐腐蚀，是裕固族人生活中不可或缺的东西。在剪马鬃的同时也要象征性地剪下一缕马尾，马尾巴是做琴弓子的上好材料。
非遗传承人展播
剪纸传承人系列之王建华
王建华，张掖高台县人，7岁开始学习剪纸，这一剪就是40多年，剪纸已经成了他生命的一部分。近年来，“红色剪纸”系列频获大奖，声名远播，被授予“中国梦文化强国时代先锋人物”荣誉称号。
他的剪纸作品不仅结合了传统书法和绘画特色，还融入了特定历史时期的元素，打上了时代的烙印。
